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Un décret du 22 septembre imposa la représentation d'une femme coiffée d'un bonnet phrygien sur les sceaux de tous les corps administratifs de la République. La femme à bonnet phrygien devint une allégorie double, celle de la Liberté et celle de la République française [8]. Tandis que le bonnet phrygien lui était très couramment associé, les autres attributs sceptre de la Raison, massue écrasant l'hydre du mal… étaient moins constants.

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Les représentations différaient selon les époques et les préoccupations du peuple français [8]. Les principales villes françaises en eurent également. Statues, bustes ou images décoraient les salles de réunion des grands édifices publics ou des sièges de sociétés populaires [8].

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Sous le Consulat et l'Empire, la femme au bonnet phrygien s'est progressivement effacée de l'espace public. Les deux statues parisiennes ont été remplacées en l'an VIII par des colonnes.

Au même moment, de nombreuses villes ont fait disparaître leurs statues [8]. Pendant la Monarchie de Juillet [ modifier modifier le code ] En juilletLouis-Philippe devient roi, et s'engage à respecter les libertés qui avaient été bafouées par son prédécesseur Charles X. Pendant la monarchie de Juilletil redevient courant de voir la Liberté représentée sous les traits d'une femme.

Mais ces allégories féminines ne comportent généralement pas le bonnet phrygien, qui risquerait d'évoquer la République [9].

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L'historien Maurice Agulhon rappelle également qu'au cours des annéesle drapeau rouge devient progressivement un symbole de la révolte populaire.

Il fait l'hypothèse que le nouveau sens pris par ce drapeau ait également radicalisé le rouge du bonnet, et donc la figure de la femme au bonnet phrygien [9]. Pendant la Deuxième République [ modifier modifier le code ] À la suite de la révolution de févrierla Monarchie de Juillet laisse place à la Deuxième République Ses archives sont confisquées par les Allemands, puis passeront aux mains des Soviétiquesavant d'être rapatriées en France à la fin du XXe siècle.

Plusieurs de ses membres meurent en déportationpour faits de Résistance ou assassinés par la milice françaisedont Victor Basch et sa femme Ilona.

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Une partie des membres, en exil aux États-Uniscréent avec Roger Nash Baldwinle fondateur de l' Union américaine pour les libertés civiles Americal Civil Liberties Union, ACLUla Ligue internationale des droits de l'hommequi poursuivra après guerre son chemin de son côté.

Droits des femmes[ modifier modifier le code ] Ses premières luttes sont en faveur des droits civiques de la femme et contre les projets de réglementation de la prostitution. Dès sa fondation en [14]la LDH intègre des femmes au sein de son comité central. Sur le principe défendu par la Ligue, celui d'universalité des droits de l'homme, c'est une femme qui est élue pour la présider : Séverine.

Deux ans plus tard, enla LDH condamne toute réglementation de la prostitution comme « contraire à l'égalité de tous, femmes et hommes, devant la loi ». Favorable à l'élection et l'éligibilité des femmes aux élections municipales.

Le congrès de Rennes demande rencontre femmes francaise l'égalité des deux sexes au travail ; la suppression de l'incapacité civile de la femme mariée ; l'interdiction du travail des femmes pendant six semaines avant et quatre semaines après la grossesse ; puis une indemnité pendant l'allaitement.

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Lors de l'annéela LDH intègre une commission féministe qui continue le combat pour le droit de votemalgré une fréquence des réunions qui diminue puis s'arrête et des dissensions liées à l'opinion largement répandue parmi les militants que le vote des femmes représenterait un « péril clérical et réactionnaire » [15]. Dix ans plus tard, la Ligue des droits de l'homme proclame : « Le congrès, considérant que la Déclaration des droits de l'homme a entendu le mot "homme" dans le sens de tous les êtres humains" à quelque sexe qu'il appartienne, demande que les droits sans exception, juridiques, politiques et sociaux, s'étendent aux deux sexes.

Elle proteste contre le blâme par le conseil national de l'Ordre des médecins infligé au professeur Paul Milliez pour son soutien au droit à l'avortement. Suivant de près la condition et les droits des femmes en France mais aussi dans le monde, le Comité international du droit des femmes tient en une conférence au siège de la LDH, avec Simone de Rencontre femmes francaiseet annonce l'envoi d'une mission d'information en Iran sur les conditions des femmes.

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De manière générale, la LDH milite pour : le remboursement complet de la contraception et le développement et la protection des services hospitaliers pratiquant l' IVG ; l'orientation des filles dans toutes les filières ; l'égalité des salaires ; une mixité réelle des candidatures aux élections.

Enelle reçoit et accompagne la venue en France de Shirin Ebadiprix Nobel de la paix la même année.

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Combattante courageuse de la cause des femmes en Iranelle raconte son combat et celui de toutes les musulmanes victimes de lois patriarcales oppressives dans leur pays. Elle parle de son opposition à l'obligation de porter le voile islamique.

Enfin, la LDH réclame l'égalité pour toutes, y compris pour les migrantes, discriminées en tant que pauvres et en tant qu'étrangères. Seconde moitié du XXe siècle[ modifier modifier le code ] Le tournant vis-à-vis de la question coloniale est incarné par Daniel Mayerancien député SFIO et ancien ministre du Travail et de la Sécurité sociale de àil préside la Ligue de à Il avait été sanctionné par son parti en pour son hostilité à la guerre d'Algérie et son refus de voter les pouvoirs spéciaux aux gouvernements Bourgès-Maunoury et Gaillard.

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La LDH a joué un rôle important de mobilisation et de sensibilisation contre les guerres coloniales Indochine et Algérie notamment. Elle continue ainsi à s'engager fortement pour la reconnaissance des crimes et tortures perpétrées par les Français en Algérie.

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Aide aux immigrés[ modifier modifier le code ] À la fin du XXe siècle, la défense du droit des étrangers fournit la plus grande partie de son activité contentieuse.

EnLa LDH prend position contre le projet d'une « aide » aux immigrés qui s'engageraient à quitter définitivement la France. Désireuse de profiter de la vie sans forcément se poser de question, une féline cherche la compagnie des jeunes célibataires.

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